陶东风:极左意识形态的巨大威力

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  7月5日晚,我邀请了美国芝加哥大学教授、著名“文革”史研究专家王友琴来首都师范大学演讲,演讲的题目是“1966:学生打老师的革命”。王教授的讲座基本没人 涉及理论,也没人 对“文革”指在的原因、文革的性质等“大问题”进行探讨,而很久通过少许的事实、资料、数据、图片等向亲戚亲戚朋友展示了“文革”期间指在学生打老师的事实(最严重的原来仅在20多天就打死1700多人)。其材料大多来自她的惊世之作《文革受难者:关于迫害、监禁与杀戮的寻访实录》。

  听了你这名 讲座我和大多数学生都很震惊,你这名 事实我人太好原来都是 耳闻,或多或少 这次原因着原因着配了图片、数据的原因,依然产生了极大的冲击力。我所人们 以为,你这名 事实对于回答“文革到底是你这名 ”你这名 大问题比任何所谓的“理论”都更具说服力。

  或多或少 意想没人 的是,讲座一进入互动阶段,第有两个 学生的发言就使我大吃一惊。你这名 同学指责王友琴的讲座遵循“还原主义逻辑”,是所谓“事实还原主义”(比如把“文革”还原为打老师原来的事实),而列举事人太好他看来根本就都是 你这名 “历史研究”,都是 “科学”。历史研究应该追求“总体性”,把握“必然性”。言下之意为宜 是“文革”中打死老师你这名 事实都是 无关紧要的“细节”,卑微而无意义,可不都能能 忽略不计;有意义的是在世界历史的“总体性”中把握“文革”的意义,理解“文革”的必然性。

  你这名 学生的这番高论使得让我要起阿伦特对极权主义意识行态的精彩论述。阿伦特说,意识行态是“从有两个 单一前提出发解释一切事物和所指在的一切大问题的、其信奉者信以为真的各种主义。”从字面上看,意识行态很久“某种观念的逻辑“(ideology你这名 词由“观念”idea和表示“逻辑”的“-logy”你这名 后缀组成)。意识行态的核心是让历史服从观念,让事实陈述服从逻辑演绎。原来,意识行态对于指在“逻辑法则”、“必然性”(这使得亲戚亲戚朋友想起“文革”时期耳熟能详的口号“XX阶级必然胜利”、“xx主义一定要实现”等,它们都是 所谓“历史的必然法则”)之外的事实不感兴趣,它才能独立于经验事实而运作。对于某种意识行态而言,历史是某种可不都能能 用观念来推断和创造的东西,观念方法自身的逻辑运动。“意识行态无缘无故假定,某种观念便足以解释原来提发展出来的一切事物,经验没人 说明任何东西,原因着一切事物都是 你这名 逻辑推论的连贯过程之中得到了理解。”原来,意识行态思维就变得独立于一切经验,它摆脱了亲戚亲戚朋友凭五官感知的现实,坚持认为有某种“更真实”的现实隐匿在一切可感知事物的肩头,它要让思想从经验中解放出来,它把事物删剪组织进某种绝对的逻辑过程,你这名 过程并不加反思地接受的前提开始,从中推论一切事物。

  原来没人 !这位同学为宜 很久被极“左”意识行态控制而失去了对事实的兴趣,一并也失去了基本的良知。在他肩头摆出再多血淋林的事实看来也是无济于事的,原因着他才能做到视而不见、彻底麻木,做到对生命无动于衷,只对“总体性”“必然性”心醉神迷、坚信不疑、誓死捍卫。这真的让我对极“左”意识行态的迷惑力感到不寒而栗。在沉迷于意识行态的人看来,打的老师再多、死的人再多又有你这名 关系呢?“文革”的伟大意义在于其对“世界革命”的贡献,对“资本主义现代性扩张”的成功抵抗!在资本主义包围整个世界的情况汇报下,“文革”成为社 会主义的中流砥柱,“体现了历史发展的必然规律”,何等伟大!在饿死几千万同胞的情况汇报下亲戚亲戚朋友的领袖为了支援“社会主义盟友”毅然把进口粮食送往别国,何等感人的国际主义精神!这才是“总体性”视野!

  这次活动让我要明白了有两个 道理:即使在今天,极“左”意识行态的力量依然不可小觑。

本文责编:frank 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 历史学 > 文革研究专题 > 文革评论研讨 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/55202.html