刘瑜:当我们谈论文化时,是在谈什么?

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刘瑜:当统统人谈论文化时,是在谈那此?

  中国人对政治体制改革的态度,是迫不及待还是从容不迫?对你你這個问题图片报告 ,不同的人为啥让有不同的回答。为啥让俩被委托人总爱上新浪微博,为啥让他的答案会是前者,而为啥让俩被委托人主要的信息来源是“新闻联播”,他的回答为啥让会是后者。为啥让盲人摸象式的选泽性信息关注,持这某种观点的人为啥让会相持不。 这么,另一个“客观”的看法是那此?为啥让说   更多...

时东陆:论文化融入

当俩被委托人在异域它乡定居生活,就面临着融入当地文化以及被委托人的文化归属问题图片报告 ,尤其是在移民大潮的今天。事实上,融入与归属的问题图片报告 不仅仅局限于侨居国外,为啥让处在在本国,比如那此被抛弃故土,远走他乡的人。对于每俩被委托人,无论来自何种文化,对于他心理上至关重要的,统统被委托人的文化认同(cultureidentity)。只能在建立删剪而强烈   更多...

刘申宁:论文化与传统

一、何谓“文化”?文化是统统人在改造自然环境中所获得的品格、行为和土方法,以及由此所积累起来的意识、风俗、礼仪等精神复合体。 讲文化,既有对传统文化的估价问题图片报告 ,又有对现代化的理解问题图片报告 。目前,越多的人倾向承认文化的多元论,不仅承认文化起源上的多元论,为啥让承认在文化的现代化上也是多元的。文化处在着普世的原则,但你你這個普世的原   更多...

韩震:中国文化建设的历史方位——兼论文化自信

自从人猿相揖别,人类最少为啥让有500多万年的进化史。在某种意义上说,人类的历史统统文化发展的历史。在自然界基础上,人类创造出人了另一个文化世界,文化反过来又有益于了人类认识和改造自然能力的提升与发展。有点是在有了文字时候,人类文化的境界和功能全是了突飞猛进的发展。从此时候,人类不仅有益于创造各种物质底部形态的文化物品,为啥让也发展出   更多...

瞿振明:虽然论的最后崩溃——从虚拟虽然谈起

一、引论虽说是“从虚拟虽然谈起”,要引入正题,还得先粗略梳理一下当前有关虽然论与反虽然论之争的线索。往后,统统人再进入一般的哲学虽然论问题图片报告 的讨论。“虽然论”是英语realism的意译。作为哲学的虽然论,总爱被看成是对统统人哲学反思前牢固的常识信念的某种系统的辩护。关于为啥在么在在常识会强烈倾向于站在虽然论的立场上,贝克莱、休谟、罗   更多...

时东陆:餐仪与文化

Forms do matter!——瑞典哲学家Tage Lindbom在新华字典里,并这么 “餐仪” 你你這個词. “Table Manner”为 “餐仪”的译法为笔者的独创,也是 “急中生智,” 为啥让统统人虽然这么日常经验语言中 “Table Manner”的中文对仗.查其原意,在 里为: “餐桌规则,席间举止,”这么繁长   更多...

在文化的脂肪上搔痒

统统事情是只能说破的,一说破,统统人都觉无趣。比如说,这十几年里,越说越煞有其事的“文化问题图片报告 ”。“文化问题图片报告 ”在八十年代叫“文化热”,在九十年代叫“文化批判”,几乎呈经久不衰可大可久之势。未必再次出现你你這個局面,原应 多多。其中之一,中国知识阶层的底部形态是否处在另一个文人过剩的问题图片报告 ?文人的思维底部形态是瞧不起工匠式技术思维,有问题图片报告 喜欢向   更多...

莫把政治当文化

政治是经济最集中的表现,未必文化最集中的表现;政治是各路英豪为了利益而相互勾心斗角的场所,全是文质彬彬的君子舞台。用政治作为主要证据来攻击中华文化,是某种夫妻夫妻感情和意愿先于理智和逻辑的思维,论者目的和态度是明确的,手段是方便的,为啥让除了政治领域以外,统统见得论者找得到更好的证据,服务于论者所要达到的目的。实际上所有的文化,   更多...

张德明:多元文化杂交时代的民族文化记忆问题图片报告

作者简介:张德明,1954年生,浙江大学世界文学与比较文学研究所教授,近年发表的论文有《论西方现代主义文学中的原始主义》、《与成人仪式》、《的复调性》等,另有专著《学得得诗学》,译著《天堂与地狱的夫妻夫妻感情——布莱克诗逊等多种。内容提要:世界文化正卷入一场前所未有的文化权力之争,共同也正在经历另一个不断加速的文化杂交过程。在这   更多...

袁伟时:评《甲申文化宣言》

9月3日至5日,以许嘉璐、季羡林、杨振宁、任继愈、王蒙五位的名义发起,由中华民族文化有益于会主办,共有72位名流参加的“5004文化高峰论坛”在北京举行。主题是“全球化与中国文化”。闭幕会上通过和公开发表了《甲申文化宣言》,“向海内外同胞,向国际社会表达”统统人的“文化主张”。这么郑重的关于中国文化的宣言,在20世纪为啥让有   更多...

阮炜:文明与文化

文明是某种思维和信仰样式、某种处在底部形态、某种生活模式。文明也是某种风格,一项品质。文明为啥让兴衰涨落,甚至消融在历史中,但另一个文明为啥让仍然具活力或仍处在生成之中,便必然是发展而非停滞的、多样而非单质的、开放而非封闭的、包容而非排他的。   更多...